第一四五章 蜀汉之议,对乾巽两人的安排。(2/4)
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所以真仙之上是不一样的。
如果说真仙之下是虚幻,随意可以破灭的虚幻,没有存在的意义,连蝼蚁都算不上,因为蝼蚁至少还是与人有相似点的。
通俗且不太恰当的比喻。
在大罗们的眼里,真仙之下是电视里的虚假人物,随意便可篡改。
那么真仙,就是真实存在的人!
虽然婴幼儿都算不上,顶多算个胚胎。
但却拥有了人权!
是真实存在的人!真实的生命!
而单从皇朝来说。
大颂能以一个小千寰宇,诞生六位真仙,是闻所未闻的。
而且这些真仙还都诚服于身为大颂帝君的乾巽。
这是非常不可思议的
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