第一百一十五章 大宴（2/4）
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师尊，你还说这不是双修法？
何为正？
不奇，不巧，不偏，不邪。是为正。
无论是习武、参佛或是修道，都当有一个“求”字。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
无论是哪一部上乘功法，其创始人在创下功法之时，必然是有“求”的。若是“不求”或是“无求”，这功法还如何去创？
参佛有佛心，修道有道心。无论是佛心。还是道心，都不是去无视或逃避灾厄，而是直指本心，降服灾厄。
这才是正途。
所以练上乘内功的根源不在于“不求”或“无求”，而取决于心境。
能控制自己的心境了，幻象、心魔也就不起。“有求”也是无妨了。
这其中的道理也是杨过近日才悟透的，他知道少林寺的《易筋
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